我跪下时是个凡人,站起( qǐ)来时却已不朽。

【警告:本影评从第三段开( kāi)始严重剧透,未观影者建( jiàn)议只读首两段,看完电影( yǐng)再通读全文一同探讨;不( bù)建议将本片看成一个美( měi)好童话的人看这篇影评( píng),真的很残酷,本人是支持( chí)两种观点都成行的,你希( xī)望这部影片是什么样子( zi)的,它便可以是什么样子( zi)的,所以我不支持童话派( pài)来此寻求幻灭,这篇文章( zhāng)只能说是其中一个视角( jiǎo)。】

《少年PI的奇幻漂流》无论是( shì)小说还是电影,在表象下( xià)都蕴含着大量的哲学和( hé)神学隐喻。这与作者和导( dǎo)演本身息息相关,原著作( zuò)者扬·马特尔毕业于加拿( ná)大彼得堡的特伦特大学( xué)哲学系,并且在印度灵修( xiū)过一年多时间。我曾在给( gěi)另一位作家Paulo Coelho的书评中提( tí)到:给作家要写出自己的( de)想法和理念很容易,但是( shì)要写一些保持原有想法( fǎ)和理念却为大多数读者( zhě)理解和接受的文字却并( bìng)不简单。这便是《少年PI的奇( qí)幻漂流》小说颇为出彩的( de)一点:这部作品借用了“小( xiǎo)说”或“童书”这种普通人最( zuì)能接受的文学体裁,把作( zuò)者的哲学和神学心理建( jiàn)筑巧妙传达给了读者。

每( měi)段童话背后都有一个血( xuè)淋淋的可怕真相。童话的( de)作用只是给蛀空了的现( xiàn)实披上一层糖霜,用人人( rén)都能懂的语言去阐述一( yī)个残酷的事实。我觉得在( zài)看完书和电影后,观众都( dōu)可以选择自己的阵营——去( qù)做一个快乐的小孩,或是( shì)一个忧伤的成年人。换句( jù)话来说就是:无论是电影( yǐng)和书,它是一个镜子,你在( zài)哲学和神学方面走得有( yǒu)多远,它在你看来就有多( duō)远;对孩子来说这是一本( běn)奇幻冒险笔记,对有禅修( xiū)意识的成年人说,这是一( yī)本残酷且忧伤的回忆录( lù)。

即便是影评,也是可以从( cóng)两种不同的角度出发。但( dàn)从前者出发,这部作品其( qí)实可圈可点的部分远远( yuǎn)比后者要少得多。出于从( cóng)哲学或灵修的角度去剖( pōu)析这部电影,也顺便说出( chū)我的一些观点,下边我会( huì)说出我自己发现的一些( xiē)隐喻,不一定正确,观众也( yě)不一定全要站在我“忧伤( shāng)的成年人”角度去分析,权( quán)当发现同一件事物的不( bù)同视角吧:

一:老虎并不是( shì)具象的存在,他是PI的一层( céng)隐形人格。

这一点,在电影( yǐng)中有非常多的暗示。最早( zǎo),理查德帕克出现时,父亲( qīn)对PI说:“你在老虎眼中看不( bù)到任何东西,除了你自己( jǐ)的倒影。”这是一句绝妙的( de)双关语言,代表着人如果( guǒ)用不同的视角去看世界( jiè),所呈现出的东西就是截( jié)然不同的;“老虎跟人是不( bù)同的,他们没有人性,只有( yǒu)兽性,这便是区别。”这是父( fù)亲对于理查德帕克的定( dìng)义。

海难过后,理查德帕克( kè)顺着船桨爬入救生舱,这( zhè)便是PI兽性一面最开始的( de)显现——他拒绝去面对突然( rán)出现的“心中的老虎”,然而( ér)为了生存老虎依旧留了( le)下来。所有看过电影的观( guān)众应该都记得,老虎突然( rán)从船舱出蹦出咬死了鬣( liè)狗这一幕,这一幕吓得所( suǒ)有观众不轻,但正是李安( ān)在影片中最有力的隐喻( yù),它彻底表明:心中的兽性( xìng)已经再也无法藏住,它赤( chì)裸裸地展现出来了,它的( de)原始和残忍让所有人都( dōu)大吃一惊。

当然,在之后影( yǐng)片依旧有许多隐喻。派和( hé)老虎在漂流时遇到狂风( fēng),派狂妄对天大喊,而老虎( hǔ)却躲在船舱出不敢出来( lái)——这并不是因为老虎想要( yào)存活,而是派觉得这层人( rén)格是无法见人的,是可耻( chǐ)的,无法面对诸神的;随着( zhe)派揭开帆布,让老虎公诸( zhū)于众,也表明派最后决意( yì)让自身的黑暗面曝光,接( jiē)受神的一切责罚。

派明明( míng)有机会让老虎落水,最终( zhōng)却又拯救它,这其实是派( pài)面对海难时自身的心理( lǐ)挣扎——到底是要直面死亡( wáng),还是挣扎着活下去?派得( dé)救后,老虎型人格再未现( xiàn)身,派所哀伤的是再也无( wú)法遇见的另一个自己,这( zhè)个自己救了他一命,却不( bù)为世人和诸神所接受。他( tā)在旅行时候对老虎说抱( bào)歉,最后诉出思念之情,都( dōu)表明他的矛盾心态——过往( wǎng)的那个自己异常强大,却( què)凶残得可怕,令自身都爱( ài)恨交加。

二:猩猩代表着母( mǔ)亲,海底幻象背后是残酷( kù)的真相。

事实上猩猩是母( mǔ)亲这一点我早就意识到( dào)了,但我没想到在电影中( zhōng)所谓的奇幻场景事实上( shàng)也是支撑这个想法的隐( yǐn)喻。这个现实非常残酷,最( zuì)初是电影电影时光网网友鱼丸子注( zhù)意到的(以下引用其原文( wén)):

“电影中,派问老虎:你在看( kàn)什么?然后他看向海中产( chǎn)生了幻觉,一个章鱼缠住( zhù)了一个大鱼,接着电灯鱼( yú)吃了别的鱼,整个就是海( hǎi)洋的生物链。最后很多鱼( yú)或浮萍拼成了他妈妈的( de)摸样。 当时看着,我就在想( xiǎng),派还是最爱妈妈的,但后( hòu)面怎么不出现爸爸,和哥( gē)哥的拼盘呢?最后十分钟( zhōng),听派很有感情的说了第( dì)二个故事,他妈妈被厨师( shī)杀了后,他只能看着妈妈( mā)的尸体被鲨鱼追啃。所以( yǐ)海洋中无数的鱼拼成他( tā)妈妈,因为鱼肚子里面都( dōu)是他妈妈。”

是的,这个故事( shì)中的幻想不只有老虎,美( měi)轮美奂的3D深海奇遇和人( rén)形岛都是幻象的表明。这( zhè)个幻象开始变成残酷现( xiàn)实,将这个故事中碎片化( huà)的影像也都逻辑化。慈悲( bēi)之心的猩猩其实就是派( pài)的妈妈,它的去世我看电( diàn)影的时候也很揪心。

三:人( rén)形岛是神或拯救物的化( huà)身,也是影片的升华。

很多( duō)网友也在提出这样一个( gè)疑问:“沉船事故到底是怎( zěn)么造成的”,实际上我也比( bǐ)较倾向于是派的错误,细( xì)心的观众会发现:派开门( mén)去看暴风雨时,似乎忘记( jì)关上了那道门,这或许就( jiù)是造成船舱进水导致全( quán)船沉没的主要原因,这样( yàng)来看,无论是奇幻漂流还( hái)是之后编造的第一个故( gù)事,都是派忏悔并企图活( huó)下去的表现(为什么会说( shuō)是忏悔?后边会解析)。

人形( xíng)岛是在派和老虎都失去( qù)意识的情况下出现的,除( chú)了莲花牙齿这些小细节( jié),还有一个很大的东西表( biǎo)现了“这是PI的幻想”这一点( diǎn)。那就是一群一群的猫鼬( yòu),也叫狐獴或蒙哥,这是一( yī)种生活在非洲平原的草( cǎo)原或少数在沙漠等环境( jìng)下的生物,所以呢,这种萌( méng)物不可能以如此大的种( zhǒng)群密度生活在这样一个( gè)浮岛上的。

关于浮岛,有个( gè)很尴尬的地方,那就是目( mù)前有两种说法都似乎存( cún)在漏洞。一种是它代表着( zhe)印度教中的神毗湿奴,另( lìng)一种说法极其残酷,说这( zhè)代表着派母亲的尸体。但( dàn)两种说法都有漏洞,因为( wèi)从“忧伤的成年人”角度去( qù)分析前者的话,这只能代( dài)表着一个神迹,还是无法( fǎ)从理性角度得出派到底( dǐ)是在快要饿死的时候怎( zěn)么活下来的(或者说是吃( chī)了什么活下来的);后者可( kě)以从理性角度分析派是( shì)怎么活下来的(来自网友( yǒu)比盐还闲:因为在海上,细( xì)菌会很少,海水的盐度足( zú)以保持尸体很久才腐烂( làn)。所以最后帮助派度过难( nán)关的是他母亲的尸体),但( dàn)是这样的话就会和前面( miàn)的海底幻象冲突(因为海( hǎi)底幻象表明母亲是被丢( diū)进大海葬身鱼嘴,从感性( xìng)上我也更愿意支持这个( gè)观点,吃掉妈妈这种事情( qíng)真是太残酷了)。

但这些疑( yí)问都不能掩盖,浮岛对于( yú)派来说是一个心理和生( shēng)理上的彻底升华,也是这( zhè)个时候开始,派似乎更加( jiā)接受老虎跟自身是一体( tǐ)的(说不定真的是吃了自( zì)己的妈妈,所以觉得自己( jǐ)的兽性和罪恶已经无法( fǎ)被救赎QAQ)。原著小说中有这( zhè)样一句话(也是这篇影评( píng)的标题):“我跪下时是个凡( fán)人,站起来时却已不朽。”这( zhè)个小岛便是协助派站起( qǐ)的最大因素,他似乎已经( jīng)明白现实甩给你的每一( yī)个耳光,都是上天在教你( nǐ)懂得低头。同时之后的他( tā)也变得更加无畏,最终顺( shùn)利上岸得救。他原本以为( wèi)这种无畏会伴随他一生( shēng),然而他惊讶地发现上岸( àn)后他依旧变成了一个凡( fán)人(老虎型人格头也不回( huí)离他而去),他娶妻生子按( àn)照凡人一样去生活,却永( yǒng)世难忘这次奇幻漂流。

从( cóng)这一点来说,这个奇幻漂( piāo)流不尽然是不存在的。

四( sì):第一个故事是存在的,在( zài)派的心中。

之所以说奇幻( huàn)漂流不尽然是不存在的( de),是因为他确实是存在于( yú)派心中的。这个旅程不仅( jǐn)仅是残酷真相的掩盖体( tǐ),从哲学和神学意义上来( lái)说,这是派的心灵和信仰( yǎng)在这段旅途中所遭受的( de)一切——它是存在的,只不过( guò)和神一样,它的存在是无( wú)形的;老虎是存在的,只不( bù)过它不是具象的,它是一( yī)种人格,一种类似于信仰( yǎng)的无形力量。对于派来说( shuō),这不是选择哪个故事相( xiāng)信哪个故事的问题,而是( shì)同一条平行线内从心理( lǐ)和生理里程来看,所遭受( shòu)的不同的奇幻之旅。

网友( yǒu)糊糊玛奇朵说:“少年派在( zài)讲述第一个故事时没哭( kū),成年派哭了,少年派在讲( jiǎng)述第二个故事时哭了,成( chéng)年派却没哭,这也是一个( gè)细节,表现派的成长吧?”确( què)实如此,少年派的哭是无( wú)法面对残酷现实,而成年( nián)派的哭是对于这段心灵( líng)成长的疼痛和残酷所作( zuò)出的具象表现。没有办法( fǎ)分析派的人格到底是好( hǎo)是坏,他可能真的有点“贪( tān)生怕死”,但在这样一种历( lì)险中活下来便是一次神( shén)迹,他对于哲学和神学的( de)感悟变得更高一层,到达( dá)普通凡人不可触的境地( dì)。这或许就是“大难不死,必( bì)有后福”吧!

这篇影评还要( yào)感谢网友大喜糖和上文( wén)中所有提到的网友帖子( zi),触发我的很多想法,最终( zhōng)将此整理成这篇影评。能( néng)够分析的东西或许还有( yǒu)很多,但我只能碎片化并( bìng)且按照一些网友们的疑( yí)问去分析和整理,如果再( zài)有后续会添加上来。也欢( huān)迎大家来探讨。其实在论( lùn)坛中,还有一篇09年发表的( de)不满导演换成李安的帖( tiē)子。但我个人觉得,李安或( huò)许是这部片的最佳人选( xuǎn),他之前的作品中无不体( tǐ)现对于儒家和哲学的探( tàn)讨,如果FOX真要把它拍成一( yī)部商业片,那也估计只有( yǒu)李安能在这样一部电影( yǐng)中放入这么多隐喻,最终( zhōng)还原故事的哲学和神学( xué)涵寓了。

最后,放上题外话( huà)两则:

1.扣掉的一星确实是( shì)因为FOX,如果是李安长久以( yǐ)往的合作方Focus(天啊这两个( gè)公司连发音都这么相似( shì)),故事估计会更加文艺和( hé)内涵,FOX想把这部片往商业( yè)片发展的意图从宣传策( cè)略中就一览无余,什么“下( xià)一个《阿凡达》”啊“画面美轮( lún)美奂”啊,我明白电影公司( sī)最终还是希望赚钱,但我( wǒ)真的很反感这种宣传策( cè)略,会让很多人的观影视( shì)角彻底改变,或者吸引到( dào)本就不是这个故事的受( shòu)众——问题在于,跟这些人在( zài)一个电影院看这部片时( shí),你真的是感到彻底分裂( liè),她们简直在把这部片当( dāng)成“印度阿三的阿凡达海( hǎi)上喜剧漂流”,观片过程中( zhōng)的质素令人愤慨。

所以,这( zhè)一星是给FOX和原本可能会( huì)呈现的更好故事扣掉的( de)。

2.有生之年有慧根的人一( yī)定要去一趟印度,这估计( jì)是宗教、哲学和神学领域( yù)来说最奇妙的国家,原著( zhù)作者在印度酝酿出这部( bù)小说,乔布斯在创立苹果( guǒ)时也曾在印度灵修过一( yī)年。相信只要参悟这些真( zhēn)谛,对你的人生无论从物( wù)质和精神层面都有莫大( dà)帮助。相信我,物质和精神( shén)是相辅相成的。

最后,谢谢( xiè)你的耐心,期待你的观点( diǎn)。


------------------------------11月26日更新------------------------------

【来自电影电影时光网网友( yǒu)atreebywater】
5.海底幻象和人形岛都是( shì)妈妈身体的一部分

我看( kàn)过小说,小说里讲厨子砍( kǎn)下了派妈妈的头,然后头( tóu)被鲨鱼刁走了,但并没有( yǒu)说身体也被鲨鱼吃了。电( diàn)影里海里的幻影也是派( pài)妈妈的头像。这么说的话( huà),派妈妈的头和身体是两( liǎng)种归宿也是很有可能的( de)。关于这个奇幻的岛,小说( shuō)里虽然没有人形这个描( miáo)述,但在电影里我觉得导( dǎo)演/编剧还是暗示了是派( pài)妈妈的身体。一是形状似( shì)人,二是派在这个岛上吃( chī)到的是素食。在电影一开( kāi)始厨师就曾对派妈妈说( shuō)牛(或者还有猪?我看北美( měi)版的,单词没完全记住)吃( chī)的是素食,所以吃牛肉(肝( gān)脏)就相当于吃素。而派妈( mā)妈是素食者,派吃妈妈的( de)尸体就被他演化成吃素( sù)了。而那成千上万秘密麻( má)麻的獴我个人理解也许( xǔ)是尸体上的蛆或者其他( tā)生物。

我知道这样理解非( fēi)常残忍,但我觉得这是最( zuì)符合电影的猜测。我相信( xìn)派首先吃掉的是厨子,这( zhè)个在小说里描绘更多,是( shì)确定无疑的。但派漂流了( le)227天,一副尸体是否够吃?也( yě)许派当初是万万不想吃( chī)掉自己妈妈的,他飘到人( rén)形岛的时候是极度饥饿( è)的时候,也许在这样的时( shí)候,活下去胜过了一切,况( kuàng)且他的妈妈已经死了。
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